{"id":1586,"date":"2014-04-01T21:54:19","date_gmt":"2014-04-02T01:54:19","guid":{"rendered":"http:\/\/maghreb-canada.ca\/?p=1586"},"modified":"2014-04-01T21:54:42","modified_gmt":"2014-04-02T01:54:42","slug":"les-ecoles-musulmanes-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=1586","title":{"rendered":"Les \u00e9coles musulmanes en France"},"content":{"rendered":"<p><!--[if !mso]>\n\n\n\n<style>\nv\\:* {behavior:url(#default#VML);}\no\\:* {behavior:url(#default#VML);}\nb\\:* {behavior:url(#default#VML);}\n.shape {behavior:url(#default#VML);}\n<\/style>\n\n<![endif]--><\/p>\n<p><!--[if pub]><xml>\n<b:Publication type=\"OplPub\" oty=\"68\" oh=\"256\">\n<b:OhPrintBlock priv=\"30e\">280<\/b:OhPrintBlock>\n<b:NuDefaultUnits priv=\"1004\">1<\/b:NuDefaultUnits>\n<b:DptlPageDimensions type=\"OplPt\" priv=\"1211\">\n<b:Xl priv=\"104\">7560000<\/b:Xl>\n<b:Yl priv=\"204\">10692000<\/b:Yl>\n<\/b:DptlPageDimensions>\n<b:DxlDefaultTab 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class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0pt;\"><span style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 110%; font-family: Century; mso-default-font-family: Century; mso-ascii-font-family: Century; mso-latin-font-family: Century; mso-greek-font-family: Century; mso-cyrillic-font-family: Century; mso-latinext-font-family: Century; font-style: italic; language: FR-CA; mso-ansi-language: FR-CA;\"><a href=\"http:\/\/maghreb-canada.ca\/?attachment_id=1173\" rel=\"attachment wp-att-1173\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1173 alignleft\" alt=\"Mustapha Bouhaddar (1)\" src=\"http:\/\/maroc-canada.ca\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Mustapha-Bouhaddar-1-243x300.jpg\" width=\"243\" height=\"300\" \/><\/a>Depuis quelques ann\u00e9es, les musulmans de France s\u2019emploient \u00e0 ouvrir leurs propres \u00e9tablissements scolaires. Coll\u00e8ges, lyc\u00e9es, \u00e9coles primaires et maternelles, voire cr\u00e8ches, \u00e0 chaque rentr\u00e9e scolaire un nouvel \u00e9tablissement voit le jour. A l\u2019instar des mosqu\u00e9es, on compte plusieurs projets d\u2019ouverture d\u2019\u00e9coles en France. Mais comme les mosqu\u00e9es, faute d\u2019avoir trouv\u00e9 un \u2018\u2019business model \u2019 viable, nombre de ces \u00e9tablissements, qu\u2019ils soient \u00e0 l\u2019\u00e9tat de projet ou pendant leur fonctionnement, connaissent pour la plupart des difficult\u00e9s financi\u00e8res.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On cite souvent en France, les \u00e9coles catholiques et juives comme mod\u00e8le. Car leur taux de r\u00e9ussite est \u00e9lev\u00e9. D\u2019ailleurs beaucoup d\u2019immigr\u00e9s du Maghreb et ailleurs, issus de la classe moyenne, envoient leurs rejetons dans les \u00e9coles catholiques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le cas des \u00e9coles musulmanes int\u00e9resse beaucoup les Fran\u00e7ais. D\u2019ailleurs, \u00ab\u00a0Le Parisien\u00a0\u00bb du 06\/05\/13, leur a d\u00e9j\u00e0 consacr\u00e9 un reportage entier.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u2019apr\u00e8s ce quotidien, la premi\u00e8re \u00e9cole est n\u00e9e en 2001 \u00e0 Aubervilliers (Seine-Saint-Denis), baptis\u00e9e \u00abLa R\u00e9ussite\u00bb. Il existe aujourd&rsquo;hui une petite trentaine d&rsquo;\u00e9tablissements priv\u00e9s musulmans dans l&rsquo;Hexagone contre 300 de confession juive et 9000 de l&rsquo;enseignement catholique. Seul le lyc\u00e9e Averro\u00e8s de Lille est sous le r\u00e9gime de contrat d&rsquo;association avec l&rsquo;Etat. Avec ce statut, celui-ci prend en charge la r\u00e9mun\u00e9ration des enseignants tout en laissant \u00e0 l&rsquo;\u00e9tablissement son \u00abcaract\u00e8re propre\u00bb, \u00e0 condition qu&rsquo;il accueille \u00abtous les enfants sans distinction d&rsquo;origine, d&rsquo;opinion ou de croyances\u00bb. Les autres \u00e9coles primaires, coll\u00e8ges et lyc\u00e9es musulmans souhaiteraient aussi b\u00e9n\u00e9ficier de cette reconnaissance car beaucoup rencontrent actuellement des difficult\u00e9s financi\u00e8res. Souvent sous l&rsquo;impulsion de l&rsquo;UOIF (Union des organisations islamiques de France), la majorit\u00e9 des \u00e9tablissements sont n\u00e9s au lendemain de la loi de 2004 qui, au nom de la la\u00efcit\u00e9, interdit les signes religieux \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole. Dans leurs murs, le port du voile est autoris\u00e9. On apprend aussi dans ce quotidien que l&rsquo;\u00e9tablissement musulman, le seul de l&rsquo;Hexagone \u00e0 \u00eatre sous contrat avec l&rsquo;Etat, caracole en t\u00eate du palmar\u00e8s des lyc\u00e9es avec 100 % de r\u00e9ussite au Bac. Les 35 enseignants &#8211; dont 8 ne sont pas de culture musulmane &#8211; font preuve d&rsquo;une \u00abgrande disponibilit\u00e9\u00bb aupr\u00e8s des \u00e9l\u00e8ves. \u00abJ&rsquo;ai 20 heures de cours mais je suis l\u00e0 le double\u00bb, calcule Eric Dufour, professeur de fran\u00e7ais. Lui est aussi \u00abresponsable de niveau\u00bb, charg\u00e9 de superviser toutes les classes de premi\u00e8re. Il doit savoir pr\u00e9cis\u00e9ment qui d\u00e9croche et a besoin d&rsquo;aide ou qui est indisciplin\u00e9 et doit \u00eatre recadr\u00e9. C&rsquo;est une fonction, compl\u00e9mentaire \u00e0 celle de professeur principal, qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e de toute pi\u00e8ce par le lyc\u00e9e Averro\u00e8s. Pour le professeur de fran\u00e7ais Eric Dufour, converti \u00e0 l&rsquo;islam, la religion musulmane a un impact sur la soif de connaissances et la motivation des lyc\u00e9ens. \u00abIl y a dans le Coran une obligation \u00e0 \u00eatre curieux, \u00e0 se construire en s&rsquo;instruisant, \u00e0 aller chercher le savoir\u00bb, explique-t-il. Cet enseignant assure qu&rsquo;il respecte scrupuleusement les programmes officiels de l&rsquo;Education nationale. \u00abSi j&rsquo;\u00e9tais dans le public, je ferais exactement les m\u00eames cours. Je ne m&rsquo;interdis rien, j&rsquo;en avais fait une condition \u00e0 mon recrutement\u00bb, mart\u00e8le-t-il. Le recruteur en l&rsquo;occurrence, c&rsquo;est Hassan Oufker, le directeur qui, \u00e0 la diff\u00e9rence de ses coll\u00e8gues du public, peut choisir ses enseignants. \u00abLe premier crit\u00e8re, c&rsquo;est l&rsquo;exp\u00e9rience. La moyenne d&rsquo;\u00e2ge des professeurs, chez nous, s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve \u00e0 une quarantaine d&rsquo;ann\u00e9es. Et la plupart restent d&rsquo;une rentr\u00e9e sur l&rsquo;autre, il y a une stabilit\u00e9\u00bb, dit-il. Pas de turn-over donc comme dans les lyc\u00e9es publics situ\u00e9s, comme Averro\u00e8s, dans un quartier sensible. Les professeurs qui y officient sont g\u00e9n\u00e9ralement plus jeunes, envoy\u00e9s en ZEP au d\u00e9marrage de leur carri\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qu\u2019en est-il des \u00e9coles musulmanes aujourd\u2019hui\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u2019apr\u00e8s le quotidien fran\u00e7ais \u00ab\u00a020 minutes\u00a0\u00bb du 24\/03\/14, les \u00e9coles musulmanes veulent jouer dans la cour des grands. En effet, r\u00e9cemment, la f\u00e9d\u00e9ration nationale de l\u2019enseignement a vu le jour. Elle regroupe une dizaine de membres sur la vingtaine d\u2019\u00e9tablissements musulmans en France. L\u2019avantage de cette union est d\u2019abord d\u2019ordre financier. \u00ab\u00a0En se f\u00e9d\u00e9rant, les \u00e9coles vont pouvoir passer de l\u2019artisanat \u00e0 la rigueur juridique qui leur est demand\u00e9e pour r\u00e9pondre aux crit\u00e8res permettant de pr\u00e9tendre \u00e0 un contrat d\u2019association avec l\u2019Etat\u00a0\u00bb, explique Bruno Poucet, professeur en sciences de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Picardie Jules-Verne. Seuls les lyc\u00e9es Averro\u00e8s \u00e0 Lille et Al-Kindi \u00e0 Lyon, sont sous contrat, ce qui leur permet de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une prise en charge des salaires des enseignants par l\u2019Etat et d\u2019une participation des collectivit\u00e9s \u00e0 leurs frais de fonctionnement. Les autres ne re\u00e7oivent aucune subvention.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En attendant un contrat d\u2019association avec l\u2019Etat, certains \u00e9tablissements pourront ainsi r\u00e9duire les frais d\u2019inscription des \u00e9l\u00e8ves. L\u2019op\u00e9ration permettra aussi d\u2019am\u00e9liorer leur image aupr\u00e8s du grand public. Car ce contrat oblige les \u00e9tablissements \u00e0 accueillir les enfants sans distinction d\u2019origine, d\u2019opinion ou de croyance.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il faut savoir qu\u2019en France, les \u00e9coles sous contrat avec l\u2019Etat sont soumises au contr\u00f4le p\u00e9dagogique et au contr\u00f4le financier de l\u2019Etat. Ce qui donne une garantie suppl\u00e9mentaire aux parents et aux enseignants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u2019ailleurs, au Lyc\u00e9e Averro\u00e8s de Lille, le taux d\u2019absence des parents est inexistant. En effet, la direction de ce Lyc\u00e9e, voit dans la forte implication des familles, \u00e0 la fois dans le suivi scolaire de leur prog\u00e9niture, mais aussi dans la vie de l\u2019\u00e9tablissement, l\u2019une des raisons du succ\u00e8s des \u00e9l\u00e8ves.\u00a0\u00ab\u00a0La dimension religieuse de cet \u00e9tablissement influence davantage les parents que leurs enfants. Averro\u00e8s, pour eux, c\u2019est un peu la famille, ils se sentent \u00e0 l\u2019aise.\u00a0\u00bb explique le directeur Hassan Oufker. R\u00e9guli\u00e8rement, des rencontres entre les parents, les professeurs et le personnel de l\u2019\u00e9tablissement sont organis\u00e9es dans une ambiance conviviale, parfois autour d\u2019un tagine ou une grillade. Ceux qui ont des difficult\u00e9s en fran\u00e7ais peuvent \u00e9changer quelques mots en arabe avec les employ\u00e9s. Il arrive m\u00eame que la pr\u00e9sence des parents soit quotidienne. Certains ont, en effet, \u00e9t\u00e9 embauch\u00e9s comme surveillants. Ce sont aussi des mamans d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui, transform\u00e9es en cuisini\u00e8res b\u00e9n\u00e9voles, assurent quotidiennement la cantine, proposant pour une bouch\u00e9e de pain, omelette paysanne, couscous ou sandwiches vari\u00e9s. Parmi elles, Yasmina, dont la fille est en terminale. \u00ab\u00a0On est fier de la r\u00e9ussite de ce lyc\u00e9e qui pousse nos enfants \u00e0 aller le plus haut possible\u00a0\u00bb, savoure-t-elle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quoi qu\u2019il en soit, on remarquera que si le taux de r\u00e9ussite au bac est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 dans les \u00e9coles catholiques, juives, et musulmanes \u00e0 l\u2019instar du Lyc\u00e9e Averro\u00e8s, c\u2019est que contrairement aux \u00e9coles de la R\u00e9publique, on peut choisir ses \u00e9l\u00e8ves. Car h\u00e9las, dans les \u00e9coles de la R\u00e9publique, il y a beaucoup de jeunes r\u00e9fractaires aux r\u00e8gles de vivre et de travailler ensemble. Le go\u00fbt et l\u2019effort leur sont \u00e9trangers, la notion d\u2019apprentissage r\u00e9gulier ne les s\u00e9duit pas, et leur niveau est d\u00e9sastreux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est loin le temps o\u00f9 l\u2019\u00e9cole de la R\u00e9publique, la seule \u00e9cole vraiment libre, car elle s\u2019ouvre gratuitement \u00e0 tous les enfants du peuple, et n\u2019a d\u2019autre souci que de lib\u00e9rer les consciences humaines gr\u00e2ce \u00e0 une culture universelle.<\/p>\n<p><span style=\"language: FR-CA;\">Pour citer cet article &gt;&gt;\u00a0 <\/span>Par Mustapha Bouhaddar,<br \/>\nSource : Maghreb Canada Express, N\u00b004, Vol. XII, Avril 2014, page<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Mustpha Bouhaddar Depuis quelques ann\u00e9es, les musulmans de France s\u2019emploient \u00e0 ouvrir leurs propres \u00e9tablissements scolaires. Coll\u00e8ges, lyc\u00e9es, \u00e9coles primaires et maternelles, voire cr\u00e8ches, \u00e0 chaque rentr\u00e9e scolaire un nouvel \u00e9tablissement voit le jour. A l\u2019instar des mosqu\u00e9es, on compte plusieurs projets d\u2019ouverture d\u2019\u00e9coles en France. 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