![\"Majid\"](\"http:\/\/maroc-canada.ca\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Majid.jpg\")
<\/a>La citoyennet\u00e9 ne se d\u00e9finit pas par un rapport de causalit\u00e9 avec une religion ou une origine mais par l’appartenance \u00e0 un espace commun o\u00f9 on se met volontairement dans l’exercice citoyen au service de la r\u00e9alisation des objectifs soci\u00e9taux communs et du souci du devenir collectif dans le cadre du vivre ensemble.<\/h3>\nLa citoyennet\u00e9 d’appartenance est la condition et le pr\u00e9alable \u00e0 la citoyennet\u00e9 participative. Quand on ne veut pas se sentir partie prenante comme \u00e9l\u00e9ment d’une soci\u00e9t\u00e9, on aura beau avoir les papiers, la naturalisation, le passeport…on demeure \u00e0 la marge de la citoyennet\u00e9 car la dimension affective est la condition sine qua non pour se pr\u00e9valoir du statut effectif d’une citoyennet\u00e9 \u00e0 part enti\u00e8re et par cons\u00e9quent partager les valeurs communes inh\u00e9rentes au processus d’am\u00e9lioration de la d\u00e9mocratie \u00e9galitaire<\/p>\n
Et quand on est citoyen, il est primordial d’avoir \u00e0 c\u0153ur le bien collectif et d’\u00eatre sensible \u00e0 la solidarit\u00e9 sociale qui fait de chacun le protecteur, le d\u00e9positaire de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral et le d\u00e9fenseur des droits de chacun.<\/p>\n
Quand il y atteinte \u00e0 nos valeurs, quand il y a violence pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9e sur nos concitoyens, quand la terreur s’est immisc\u00e9e au c\u0153ur de notre premi\u00e8re institution, quand nos enfants risquent d’\u00eatre embrigad\u00e9s par des id\u00e9ologies malveillantes, nous devons r\u00e9agir ensemble comme citoyens et non comme entit\u00e9s appartenant \u00e0 telle confession, \u00e0 tel groupe, \u00e0 telle mouvance politique…<\/p>\n
Il est important de s’inscrire dans la dynamique et l’\u00e9lan solidaires et ainsi condamner la terreur, d\u00e9noncer les m\u00e9diums et les r\u00e9seaux par o\u00f9 s’infiltre le discours de la terreur, pointer de l’index les meneurs qui banalisent la terreur ou qui lui trouvent des excuses pour la disculper.<\/p>\n
Condamner n’est pas s’excuser. Condamner n’est pas s’excuser pour des actes dont nous ne sommes ni des protagonistes ni des commanditaires. Il est important d’outrepasser la crainte d’\u00eatre per\u00e7us comme coupables par association en cas de notre indignation publique. Condamner est une volont\u00e9 franche de refuser des courants violents et de les pointer de l’index car le silence fait le nid des extr\u00e9mismes qui poussent aux crimes gratuits. On ne se dissocie pas car ce verbe suppose qu’on y a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 priori mais on condamne. La voix des groupes de culture ou de confession musulmane a \u00e9t\u00e9 prise en otage par des fondamentalistes parce qu’ils ont interpr\u00e9t\u00e9 le mutisme de certains comme un passe droit et une caution au passage \u00e0 l’acte.<\/p>\n
Condamner devrait \u00eatre un geste volontaire, assum\u00e9, convaincu et non confondu et associ\u00e9 \u00e0 une obligation ou un acte impos\u00e9. La prise de parole est aussi un vecteur primordial de l’exercice de la citoyennet\u00e9 et le symbole de l’accession \u00e0 son statut.<\/p>\n
Beaucoup de nos concitoyens avaient refus\u00e9 la Charte du parti qu\u00e9b\u00e9cois, uniquement parce qu’elle est injuste, discriminatoire et n’avait rien avec la La\u00efcit\u00e9 d’une nation qui devrait en donner l’exemple. Ils n’\u00e9taient pas tous musulmans mais avaient une conception \u00e9galitaire, \u00e9quitable et bien inclusive du concept de la citoyennet\u00e9 et de la justice sociale.<\/p>\n
Ce n’est pas parce qu’on s’indigne qu’on donne des arguments aux racistes ou aux islamophobes, ce n’est pas parce qu’on condamne qu’on participe \u00e0 d\u00e9nigrer l’Islam, ce n’est pas parce qu’on refuse la barbarie qu’on est automatiquement hors de l’esprit de corps ou de sa croyance. Qu’on soit musulman de culture ou de conviction, de pratique ou juste porteur d’un marqueur identitaire, on est cens\u00e9 \u00eatre capable d’\u00eatre clair et d’afficher la primaut\u00e9 de la citoyennet\u00e9 dans laquelle s’exercent toutes les libert\u00e9s dont celle du culte.<\/p>\n
Les m\u00e9dias conventionnels qu\u00e9b\u00e9cois, seraient bien plus citoyens et constructifs, s’ils se donnaient la peine de donner la parole aux membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile, aux artistes, aux intellectuels, aux professionnels au lieu de toujours aller chercher l’\u00e9v\u00e9nement chez la multitude de religieux qui ne sont ni homog\u00e8nes, ni uniformes dans leurs discours et surtout qui ne sont \u00e9lus par personne \u00e0 part leurs ouailles.<\/p>\n
Maijid Blal, Volume XII, N\u00b011, page 05, Novembre 2014,Maghreb Canada Express.<\/p>\n