{"id":2553,"date":"2015-07-10T13:58:25","date_gmt":"2015-07-10T17:58:25","guid":{"rendered":"http:\/\/maghreb-canada.ca\/?p=2553"},"modified":"2015-07-12T15:08:14","modified_gmt":"2015-07-12T19:08:14","slug":"chicoutimi-quebec-un-appel-au-vivre-ensemble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=2553","title":{"rendered":"Chicoutimi \/ Qu\u00e9bec : Un appel au Vivre-ensemble"},"content":{"rendered":"

Appel lanc\u00e9 par professeur titulaire, Chaire de recherche CERII et CELAT, Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Chicoutimi <\/i><\/p><\/blockquote>\n

\"Professeur-Khadiyatoulah-Fall1\"<\/a>Depuis le 18 juin dernier, les musulmans vivent la p\u00e9riode du ramadan, p\u00e9riode du jeun ou car\u00eame \u00a0qui co\u00efncide d\u2019ailleurs avec le mois de la r\u00e9v\u00e9lation du livre saint, le Coran. C\u2019est le mois le plus important de l\u2019ann\u00e9e pour le musulman et il lui est demand\u00e9 de vivre ce moment fondateur dans un esprit d\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle et intellectuelle pour rencontrer les valeurs essentielles pr\u00f4n\u00e9es par l islam et qui construisent notre commune humanit\u00e9.<\/p>\n

Ce mois d appel au vivre ensemble, \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9, \u00e0 la solidarit\u00e9 et au partage vient d \u00eatre assombri par ce vendredi noir du 26 juin 2015 durant lequel la violence terroriste, qui pr\u00e9tend s inspirer de l islam, \u00a0s\u2019est encore manifest\u00e9e. Elle a voulu \u00a0s’illustrer \u00a0sous l effet d\u2019une irradiation, d une fragmentation, frappant en m\u00eame temps dans diff\u00e9rents continents, diff\u00e9rentes pays du globe. Ainsi en France, en Tunisie, au Kowe\u00eft, en Somalie, c\u2019est le m\u00eame aveuglement meurtrier. Cette violence qui vient s\u2019ajouter \u00e0 d\u2019autres qui ont tant secou\u00e9 le monde soul\u00e8ve encore le dilemme, le paradoxe de l islam.\u00a0 Le New York Times vient r\u00e9cemment, suite aux attentats racistes de Charleston, d\u2019indiquer que les jihadistes\u00a0n\u2019avaient pas le monopole du terrorisme. Ce constat ne doit pas cependant occulter une grande interrogation. Comment une religion comme l\u2019islam qui \u00e9nonce autant la paix, comment le livre saint et guide des Musulmans, le Coran, comment le mod\u00e8le que constitue le Proph\u00e8te Mohamed (PSL) arrivent- ils \u00e0 \u00eatre exploit\u00e9s comme des cautions pour poser des actions aussi barbares et pour justifier l\u2019inadmissible, l\u2019inacceptable? Car je l\u2019avais soulign\u00e9, dans mes commentaires sur les attentats de Charlie Hebdo, ces fanatiques, ces terroristes, ces jihadistes disent agir au nom de l\u2019 islam. Ils ne se r\u00e9clament \u00a0d\u2019aucune autre religion que de l\u2019islam. Qu\u2019 est ce qu\u2019il y a alors dans le Coran et dans la jurisprudence islamique qui puisse inspirer de telles actions? Voil\u00e0 une question de fond \u00e0 laquelle, nous les musulmans, nombreux, \u00a0qui soutenons que la lecture des jihadistes n est pas l\u2019islam, nous devons r\u00e9pondre.<\/p>\n

Soulever cette question difficile ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une trahison, comme une h\u00e9r\u00e9sie. Les musulmans doivent avoir l\u2019audace de l\u2019assumer et de r\u00e9pondre de l\u2019int\u00e9rieur. Le philosophe fran\u00e7ais, Balibar, me semble viser juste lorsqu\u2019il dit qu\u2019\u00e0 cette violence jihadiste, les musulmans doivent r\u00e9pondre par une critique th\u00e9ologique, une r\u00e9forme du sens commun qui fasse du jihadisme une contre v\u00e9rit\u00e9 aux yeux de l islam. Rejeter \u00e0 partir de la volont\u00e9 m\u00eame du texte cette violence \u00a0\u00a0jihadiste \u00a0revient \u00e0 permettre \u00a0la rencontre de la foi et de la raison. Car Allah est raison. Il est v\u00e9rite qui surgit \u00a0de la raison, \u00a0non d\u2019une r\u00e9signation ou d un aveuglement de la \u00a0foi. Il est dit dans le Coran que la parole divine a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e afin que nous raisonnions. La raison ne peut autoriser la violence aveugle des djihadistes , de l\u2019\u00c9tat islamique et de Boko Haram.<\/p>\n

En Afrique, on dit qu\u2019 un arbre qui tombe fait du bruit alors que celui qui pousse se dresse lentement et silencieusement. Le vacarme de la violence jihadiste, sa strat\u00e9gie du spectacle, son sens de la m\u00e9diatisation, de la gu\u00e9rillera urbaine, du harc\u00e8lement continuel et de l installation de la psychose sont, selon moi, \u00a0les signes d\u2019une panique et d\u2019un animal aux abois. Sous ce bruit se cache un ennemi qui sent qu\u2019 il perdra et qu\u2019une volont\u00e9 mondiale se dresse pour lui dire non. En effet, un contre discours musulman, une \u00e9thique musulmane du pluralisme, une interpr\u00e9tation \u00a0rationnelle et de contexte, un islam de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la d\u00e9mocratie \u00a0sont en train de prendre le dessus. Le monde musulman et celui non musulman ont ensemble le d\u00e9fi d\u2019une alliance des civilisations pour vaincre l\u2019ignorance, l\u2019obscurantisme et le d\u00e9ni de la raison.<\/p>\n

J\u2019esp\u00e8re de tout c\u0153ur que ce mois b\u00e9ni du ramada donnera l\u2019occasion, dans nos diff\u00e8rentes r\u00e9gions du Qu\u00e9bec, \u00e0 la rencontre, aux \u00e9changes, \u00e0 l\u2019amiti\u00e9 civique autour\u00a0\u00a0 d un repas collectif de rupture du je\u00fbn, un iftar autour de <l\u00b4islam \u00e0 table>, pour dialoguer sur les multiples raisons que nous avons de vivre ensemble.<\/p>\n

(*) Publi\u00e9e aussi dans le Quotidien du Saguenay le 26 juin 2015.<\/p>\n

Source : Maghreb Canada Express, page 08, Vol.Xiii, N\u00b0 07, Juillet 2015.<\/p>\n

Pour lire le num\u00e9ro de juillet (Format PDF), cliquer sur l\u2019image:<\/h2>\n
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