Habib Bourguiba ancien pr\u00e9sident de Tunisie r\u00e9put\u00e9 pour sa modernit\u00e9 \u00e0 l\u2019image du Turc Mustapha Kemal disait\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019imposerai la libert\u00e9 de la femme et ses droits par la force de la loi, sans attendre la d\u00e9mocratie de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 leurr\u00e9s par une culture machiste au nom de la religion, qui est en est innocente.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Des ann\u00e9es plus tard, comme on peut le lire sur la premi\u00e8re page du \u00ab\u00a0Canard\u00a0\u00bb du 25 avril dernier, pr\u00e8s de 2000 personnes –\u00a0 des femmes en grande majorit\u00e9- ont d\u00e9fil\u00e9, le 10 mars \u00e0 Tunis, pour r\u00e9clamer l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes en h\u00e9ritage.\u00a0 Comme dans d\u2019autres pays musulmans, la femme tunisienne n\u2019a droit en effet, qu\u2019\u00e0 une demi-part successorale. \u00ab\u00a0Au gar\u00e7on, la part de deux filles\u00a0\u00bb, commande aussi le Coran. Une disposition sacr\u00e9e que la Commission des libert\u00e9s individuelles et de l\u2019\u00e9galit\u00e9, en Tunisie, pourrait remettre en question.<\/p>\n
Instaurer cette \u00e9galit\u00e9 impliquerait de modifier le code successoral afin que les hommes n’h\u00e9ritent plus syst\u00e9matiquement du double de ce qui est l\u00e9gu\u00e9 aux femmes, une mesure fond\u00e9e sur le droit islamique.<\/p>\n
Cette question reste tabou dans le monde arabe, et plusieurs sondages laissent entendre qu’une majorit\u00e9 de Tunisiens sont oppos\u00e9s \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 en mati\u00e8re d’h\u00e9ritage.<\/p>\n
L’\u00e9galit\u00e9 en mati\u00e8re d’h\u00e9ritage est un des dossiers confi\u00e9s \u00e0 la commission pour les libert\u00e9s individuelles, mise sur pied par la pr\u00e9sidence pour r\u00e9former lois, directives et autres textes entravant ces libert\u00e9s.<\/p>\n
Son rapport initialement pr\u00e9vu en f\u00e9vrier, et repouss\u00e9 \u00e0 juin, devrait pr\u00e9coniser une politique des petits pas, a indiqu\u00e9 un membre de cette commission sous couvert de l’anonymat.<\/p>\n
La commission pourrait ainsi proposer aux familles qui le souhaitent de pouvoir choisir de r\u00e9partir \u00ab\u00a0\u00e9galement\u00a0\u00bb l’h\u00e9ritage entre fils et filles, sans imposer cette \u00e9galit\u00e9 dans la loi.<\/p>\n
L\u2019\u00e9crivain et journaliste Kamel Daoud disait que cette d\u00e9marche des femmes tunisiennes est \u00ab\u00a0la plus grosse r\u00e9volution juridique dans le monde dit arabe depuis des si\u00e8cles.\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Le Point 19\/04).<\/p>\n
Comme le rappelle le vice-pr\u00e9sident du Conseil fran\u00e7ais du Culte musulman, \u00ab\u00a0les versets du Coran, r\u00e9v\u00e9lation divine, s\u2019ils peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s, ne peuvent \u00eatre abrog\u00e9s.\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Le Monde\u00a0\u00bb, 24\/04). Et sont donc d\u00e9fendus par des traditionalistes qui jonglent entre legs testamentaires (wasyya\u00a0\u00bb), h\u00e9ritage transmis par la loi (\u00ab\u00a0warth\u00a0\u00bb) et donation de son vivant (\u00ab\u00a0atyya\u00a0\u00bb) pour dire que l\u2019h\u00e9ritage coranique est \u00e9galitaire, car l\u2019homme a pay\u00e9 la dot et prend en charge le foyer.<\/p>\n
On se demande pourquoi Habib Bourguiba qui a pourtant qui a pourtant gouvern\u00e9 la Tunisie tr\u00e8s longtemps ne s\u2019\u00e9tait pas attaqu\u00e9 \u00e0 cette loi qui d\u00e9favorise les femmes.<\/p>\n
Lors du jour de la femme en Tunisie, le 13\u00a0ao\u00fbt dernier, le pr\u00e9sident tunisien B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 reprendre le flambeau r\u00e9formateur inachev\u00e9 du pr\u00e9sident de l\u2019ind\u00e9pendance, Habib Bourguiba, et \u00e0 mettre les lois en conformit\u00e9 avec la Constitution de 2014 qui instaure l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les citoyens et les citoyennes.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le penseur r\u00e9formiste de la mosqu\u00e9e Zitouna, Tahar Haddad, avait appel\u00e9 d\u00e8s 1930 \u00e0 abolir la polygamie, permettre le divorce et instaurer l\u2019\u00e9galit\u00e9 en mati\u00e8re d\u2019h\u00e9ritage, rappelle Mohamed Haddad, professeur d\u2019islamologie et de religions compar\u00e9es \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de la Manouba \u00e0 Tunis. Le pr\u00e9sident Bourguiba avait r\u00e9alis\u00e9 les deux premi\u00e8res r\u00e9formes, mais il avait renonc\u00e9 au sujet tabou de l\u2019h\u00e9ritage. Le pr\u00e9sident Essebsi voudrait l\u2019accomplir et laisser une trace dans l\u2019histoire\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il n\u2019y a pas qu\u2019en Tunisie que la femme souffre d\u2019in\u00e9galit\u00e9, il faut avoir en m\u00e9moire qu\u2019en France, le droit de vote pour les femmes a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9 le 21avril 1944, alors qu\u2019en Turquie c\u2019\u00e9tait en 1934.<\/p>\n
Tous les \u00eatres humains naissent libres et \u00e9gaux en dignit\u00e9 et en droits. Alors, pourquoi parler plus sp\u00e9cifiquement des droits des femmes ? Parce que, contrairement aux engagements pris, aucun \u00c9tat n\u2019a encore compl\u00e8tement traduit dans les faits ni la Convention des Nations unies sur l\u2019\u00e9limination de toutes les formes de discriminations \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes ni la D\u00e9claration sur l\u2019\u00e9limination de la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes ni la Convention du Conseil de l\u2019Europe sur la pr\u00e9vention et la lutte contre la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes et la violence domestique (dite \u00abConvention d\u2019Istanbul\u00bb).<\/p>\n
Aussi, s\u2019appuyant sur ces textes essentiels, Amnesty International s\u2019est engag\u00e9e \u00e0 soutenir la lutte des femmes pour leurs droits fondamentaux dans le monde entier.<\/p>\n
Comme l\u2019\u00e9crivait si bien Simone de Beauvoir\u00a0: \u00ab\u00a0N’oubliez jamais qu’il suffira d’une crise politique, \u00e9conomique ou religieuse pour que les droits des femmes soient remis en question.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Par Mustapha Bouhaddar pour Maghreb Canada Express, page 12, Vol. XVI, N\u00b0 06, Juin 2018<\/i><\/p>\n
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