Le Ramadan est le mois le plus sacr\u00e9 de l\u2019ann\u00e9e pour les musulmans. En effet, et selon le Coran, c\u2019est durant ce mois que fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ce livre saint au proph\u00e8te Mohammed. Toujours selon le Coran, les d\u00e9mons du ciel sont enferm\u00e9s durant tout ce mois sacr\u00e9 pour permettre aux fid\u00e8les le maximum de recueillement et de concentration pour faire le plein des bonnes actions (Hassanat<\/i>) .<\/p>\n
Les d\u00e9mons du ciel sont emprisonn\u00e9s, certes. Mais qu\u2019en est-il des d\u00e9mons humains sur Terre ? diront certains !<\/p>\n
\u00c0 chacun son iftar<\/h2>\n
L\u2019un des objectifs du je\u00fbne est de se rendre compte de la faim et du besoin chroniques des plus d\u00e9munis \u00e0 travers notre privation d\u2019un mois. D\u2019o\u00f9 toute l\u2019importance, pour le fid\u00e8le, de la symbolique du partage de son iftar au milieu du recueillement et du repentir.<\/p>\n
Or voil\u00e0 que sous certaines latitudes, les iftars ont \u00e9volu\u00e9 de traditionnels, \u00e0 folkloriques <\/i>en passant par des iftars d\u2019affaires et (ou) politiques.<\/p>\n
Parmi les iftars folkloriques on peut distinguer ceux que certains aiment agr\u00e9menter de musique et m\u00eame de danse (chtih we rdih<\/i>); Ce que les adeptes des iftars traditionnels trouvent un affront, voire une h\u00e9r\u00e9sie. Pour ces derniers, les iftars doivent s\u2019accompagner seulement de pri\u00e8res et de recueillement. Et comme on ne fait pas le tour de la Kaaba en jeans, on n\u2019accompagne pas ses iftars ni de danse ni de chants . Et de conclure que la vie du fid\u00e8le est rythm\u00e9e par l\u2019Obligation (dont la source est le coran) et par la Sounna dont la source est le comportement ainsi que les faits et gestes du proph\u00e8te de son vivant. Or nul part n\u2019est \u00e9crit que le proph\u00e8te organisait des soir\u00e9es \u2018\u2019chtih chtih we rdih\u2019\u2019 <\/i>durant le mois du ramadan !<\/p>\nComment s\u2019y retrouver parmi tous ces iftars ? <\/b><\/h2>\n
Tr\u00e8s simple : compter le nombre de gens qui se retirent pour prier une fois le je\u00fbne rompu : Plus le nombre tend vers le nombre des participants, plus l\u2019iftar est traditionnel. Dans le cas contraire, on a affaire \u00e0 un iftar folklorique, d\u2019affaire ou politique.<\/p>\n
Un autre indice : Le genre de partage. Si le participant est oblig\u00e9 de partager le contenu de son portefeuille avec les organisateurs d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, l\u00e0 on est en plein iftar folklorique, d\u2019affaires ou politique.<\/p>\n
Si on partage la nourriture sans contrepartie aucune (publicit\u00e9, sollicitation, discours autres que religieux, cartes d\u2019affaires…) l\u00e0 on est invit\u00e9 \u00e0 un iftar dans la pure tradition musulmane.<\/p>\n
Et puis il y a les iftars du C\u0153ur<\/h2>\n
Comme ceux pr\u00e9par\u00e9s par cette dame du nom de Sabria, originaire de Malaisie, dont s\u2019est fait l\u2019\u00e9cho la presse anglophone montr\u00e9alaise l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re\u00a0 et qui arrive \u00e0 nourrir quotidiennement presque 400 b\u00e9n\u00e9ficiaires, toutes confessions confondues, et ce, tout au long du mois de ramadan !<\/p>\n
Dans le m\u00eame esprit, quelques maghr\u00e9bins sont \u00e0 leur deuxi\u00e8me \u00e9dition d\u2019un iftar qui s\u2019adresse beaucoup plus aux non musulmans dans le besoin. Ce ramadan, ils ont pu assur\u00e9 un souper complet \u00e0 plus de 350 b\u00e9n\u00e9ficiaires du refuge \u2018\u2019La Maison du P\u00e8re\u2019\u2019 \u00e0 Montr\u00e9al.<\/p>\n
L\u00e0, point de discours ni de photos-souvenir ! Les b\u00e9n\u00e9voles n\u2019\u00e9taient l\u00e0 que pour faire la cuisine, servir \u00e0 table, nettoyer et desservir entre 16h00 et 20h00. Et vous l\u2019avez devin\u00e9 : tout en continuant leur je\u00fbne \u00e0 eux.<\/p>\n
Parmi, les b\u00e9n\u00e9voles, une canadienne pure-laine qui nous confia ce petit commentaire : \u2018\u2019Ce fut \u00c9mouvant. Un Grand Merci aux organisateurs\u2019\u2019.<\/p>\n
Aucune commandite ne fut sollicit\u00e9e ni aucune personnalit\u00e9 politique ou autre ne fut invit\u00e9e pour la simple raison que les organisateurs n\u2019avaient rien d\u2019autres \u00e0 offrir sinon un tablier, un cabaret ou une serpilli\u00e8re pour servir leurs invit\u00e9s : les plus d\u00e9munis de tout bord.<\/p>\n
Au fait quel iftar recommander \u00e0 un politicien ?<\/h2>\n
\u00a0Comme il n\u2019y a plus d\u2019autres ramadans avant les prochaines \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales provinciales, les candidats en qu\u00eate du vote musulman auront toutes les 5 prochaines ann\u00e9es pour r\u00e9fl\u00e9chir quant au choix des iftars auxquels ils devraient participer. Un petit conseil: N\u2019en rater aucun car si ces iftars ne vont pas assurer au candidat les voix promis, il en aura au moins pour son d\u00e9placement ; c\u00f4t\u00e9 vivre-ensemble et d\u00e9couverte de l\u2019Autre.<\/p>\n
Aid Moubarak Sa\u00efd\u00a0 \ud83d\ude42<\/h2>\n
Abderrahman El Fouladi pour Maghreb Canada Express, page 3, Vol. XVI, N\u00b0 06, Juin 2018<\/i><\/p>\n
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