{"id":4393,"date":"2019-07-04T22:11:18","date_gmt":"2019-07-05T02:11:18","guid":{"rendered":"http:\/\/maghreb-canada.ca\/?p=4393"},"modified":"2019-07-04T22:11:18","modified_gmt":"2019-07-05T02:11:18","slug":"tribune-libre-loi-sur-la-laicite-et-vogue-le-debat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=4393","title":{"rendered":"Tribune libre \/ Loi sur la la\u00efcit\u00e9 : Et vogue le d\u00e9bat !"},"content":{"rendered":"

R\u00e9cemment le gouvernement du Qu\u00e9bec a fait adopter sa loi sur la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat. En r\u00e9sum\u00e9 il est dor\u00e9navant interdit de porter un signe religieux dans les emplois de l\u2019\u00c9tat en position d\u2019autorit\u00e9 comme les juges, les agents de la paix, etc. mais aussi les enseignants des \u00e9coles publiques.<\/p>\n

J\u2019insiste bien sur\u00a0\u00e9coles \u00ab\u00a0publiques\u00a0\u00bb donc financ\u00e9es enti\u00e8rement par les imp\u00f4ts des contribuables qu\u00e9b\u00e9cois. Heureusement une clause \u00ab\u00a0grand-p\u00e8re\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e afin de prot\u00e9ger les emplois des enseignant(e)s actuel(e)s portant un signe religieux !<\/p>\n

Depuis son adoption, il y a eu plusieurs contestations \u00e0 diff\u00e9rents niveaux\u00a0: au niveau f\u00e9d\u00e9ral \u00e0 cause de la Charte canadienne des droits et libert\u00e9s il y a \u00e9galement eu des contestations au Qu\u00e9bec et m\u00eames quelques poursuites judiciaires.<\/p>\n

Ceci \u00e9tant dit quelle est d\u2019abord la d\u00e9finition de la la\u00efcit\u00e9 ? Sa d\u00e9finition juridique est:\u00a0 en droit, la la\u00efcit\u00e9 est le \u00ab principe de s\u00e9paration dans l’\u00c9tat de la soci\u00e9t\u00e9 civile et de la soci\u00e9t\u00e9 religieuse \u00bb et \u00ab d’impartialit\u00e9 ou de neutralit\u00e9 de l’\u00c9tat \u00e0 l’\u00e9gard des confessions religieuses \u00bb<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9 garantit donc aux croyants et aux non-croyants le m\u00eame droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression de leurs convictions. Elle assure aussi bien le droit d\u2019avoir ou de ne pas avoir de religion, d\u2019en changer ou de ne plus en avoir.<\/p>\n

Elle garantit \u00e9galement le libre exercice des cultes et la libert\u00e9 de religion, mais aussi la libert\u00e9 vis-\u00e0-vis de la religion.<\/p>\n

Personnellement, je suis pour la la\u00efcit\u00e9 et pour les libert\u00e9s individuelles mais je n\u2019\u00e9tais pas en faveur de cette loi 21 de la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 cause de la portion relative aux enseignants et ce pour des raisons simples et pragmatiques. J\u2019ai d\u2019ailleurs toujours dit que ce qui compte vraiment c\u2019est ce qu\u2019on a dans la t\u00eate et non pas sur la t\u00eate !<\/p>\n

Ceci dit, et bien que je pense qu\u2019aucun enseignement religieux n\u2019a sa place dans une \u00e9cole publique au Qu\u00e9bec qui doit rester neutre, aucune \u00e9tude n\u2019avait d\u00e9montr\u00e9 qu’une enseignante portant le hijab ou une croix par exemple, puisse endoctriner ou influencer des \u00e9l\u00e8ves.\u00a0 Ce qui compte vraiment c\u2019est que l\u2019enseignement soit neutre sans place \u00e0 la religion et ce afin de respecter le caract\u00e8re la\u00efque de l\u2019enseignement.<\/p>\n

D\u2019ailleurs j\u2019\u00e9tais d\u2019accord avec la vision de Mr Alain Fortier, pr\u00e9sident des commissions scolaires du Qu\u00e9bec qui s\u2019y opposait aussi et ce n\u2019\u00e9tait vraiment pas parce qu\u2019il n\u2019aimait pas la la\u00efcit\u00e9, bien au contraire !<\/p>\n

Ceci \u00e9tant dit l\u2019\u00e9lection d\u2019un gouvernement caquiste en 2018 \u00e9tait la preuve de la volont\u00e9 de la majorit\u00e9 des qu\u00e9b\u00e9coises et qu\u00e9b\u00e9cois qui ont clairement appuy\u00e9 ce projet de loi aussi parfait ou imparfait soit-il.<\/p>\n

\u00a0Une loi a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e dans un parlement par des d\u00e9put\u00e9s \u00e9lus d\u00e9mocratiquement ! Oui le b\u00e2illon a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour \u00e9courter les d\u00e9bats mais rappelons que sur une p\u00e9riode de 30 ans le b\u00e2illon a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 plus de 149 fois\u00a0: le Parti qu\u00e9b\u00e9cois a utilis\u00e9 la mesure 70 fois, et le Parti lib\u00e9ral du Qu\u00e9bec 79 fois.<\/p>\n

Donc advenant le cas o\u00f9 dans le futur le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral ou des juges venaient \u00e0 invalider ou amender cette loi, est ce que cela signifierait que soudainement la majorit\u00e9 des Qu\u00e9b\u00e9cois ne la soutiennent plus ?<\/p>\n

En d\u00e9mocratie, ce sont les r\u00e8gles du jeu\u00a0: tout est question du choix de la majorit\u00e9<\/p>\n

Je pense que l\u2019adoption de cette loi doit nous permettre de nous poser d\u2019importantes questions\u00a0: pourquoi le peuple qu\u00e9b\u00e9cois, connu mondialement pour son ouverture et sa tol\u00e9rance, \u00e9tait rendu \u00e0 vouloir cette loi de la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat ?<\/p>\n

\u00a0Le \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb entre les musulmans du Qu\u00e9bec et les qu\u00e9b\u00e9cois a-t-il \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0fissur\u00e9\u00a0\u00bb au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es ? Si oui, pourquoi ? Et par qui ?<\/p>\n

Le sujet est complexe et pluriel\u00a0! On peut toujours se voiler la face et accuser tout le monde sauf nous mais je pense que la responsabilit\u00e9 est collective\u2026<\/p>\n

Tout ceci m\u2019emm\u00e8ne \u00e0 me questionner sur les motivations profondes qui ont fait que le Qu\u00e9bec s\u2019est dot\u00e9 d\u2019une loi de la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n

A mes yeux, il y a 2 principaux volets \u00e0 cette question\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. L\u2019histoire des qu\u00e9b\u00e9cois par rapport \u00e0 la religion en g\u00e9n\u00e9ral et 2. Les accommodements raisonnables<\/li>\n<\/ol>\n

    Commen\u00e7ons par le 1er volet\u00a0:<\/p>\n

    Sans allez trop dans l\u2019histoire, les qu\u00e9b\u00e9cois sont pass\u00e9s \u00e0 travers une longue p\u00e9riode o\u00f9 la religion \u00e9tait omnipr\u00e9sente dans de nombreux sph\u00e8res de la vie incluant la vie scolaire\u00a0: plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de qu\u00e9b\u00e9cois ont grandi avec la religion dans les \u00e9coles \u00e0 travers des enseignantes qui \u00e9taient des religieuses voil\u00e9es et qui enseignaient le programme scolaire \u00e0 travers leurs croyances personnelles.<\/p>\n

    D\u2019ailleurs apr\u00e8s la 2nd guerre mondiale, moins de la moiti\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves terminaient leur 7e ann\u00e9e et seulement 2 % atteignaient la 12e ann\u00e9e.<\/p>\n

    Au Qu\u00e9bec il y avait deux syst\u00e8mes scolaires : un catholique, pour la majorit\u00e9 franco-catholique, et un autre protestant, pour la minorit\u00e9 anglophone. Arriva ensuite la fameuse\u00a0\u00ab\u00a0r\u00e9volution tranquille\u00a0\u00bb o\u00f9 les Qu\u00e9b\u00e9cois ont mis dehors l\u2019institution religieuse dans tous les sph\u00e8res de la vie publique incluant bien entendu l\u2019\u00e9ducation<\/p>\n

    Le 2eme volet qui, \u00e0 mes yeux, a fortement influenc\u00e9 le choix de la majorit\u00e9 en faveur de la loi 21 ce sont tous les accommodements raisonnables qui ont \u00e9t\u00e9 fait pour des motifs religieux.\u00a0 A mes yeux, il y a eu beaucoup de demandes exag\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n

    Alors elle est ou la ligne entre accommodement raisonnable ou accommodement d\u00e9raisonnable.<\/p>\n

    Personnellement je suis pour des accommodements qui ne d\u00e9rangent personne, qui font le bonheur d\u2019autres et facilitent ainsi leur int\u00e9gration. Mais ces accommodements doivent \u00eatre sans impact pour l\u2019organisation ni \u00eatre per\u00e7u comme \u00ab\u00a0traitement de faveur\u00a0\u00bb par la majorit\u00e9 d\u2019o\u00f9 l\u2019importance du dialogue et d\u2019une bonne communication entre les parties.<\/p>\n

    Un meilleur \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb aurait \u00e9t\u00e9 et sera toujours le meilleur rempart aux pr\u00e9jug\u00e9s, \u00e0 la d\u00e9sinformation et aux lois discutables\u2026<\/p>\n

    (1) Au sujet de l\u2019auteur : <\/b><\/p>\n

    Ismael Alaoui est d\u2019origine marocaine. Il\u00a0 s\u2019\u00e9tablit au Qu\u00e9bec \u00e0 partir de 1998.<\/i><\/p>\n

    Ayant \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole HEC Montr\u00e9al et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Sherbrooke o\u00f9 il compl\u00e9ta son Baccalaur\u00e9at en Administration des Affaires ( BAA) et son MBA ex\u00e9cutif.\u00a0<\/i><\/p>\n

    Depuis 2002, il \u00e9volua au sein de plusieurs multinationales (Pitney Bowes, Yellow Pages, ADP, Canon) \u00a0o\u00f9 il g\u00e9ra des \u00e9quipes de Ventes et de Marketing.<\/i><\/p>\n

    Actuellement il est Pr\u00e9sident et cofondateur de Pompe Media; une entreprise en affichage publicitaire.<\/i><\/p>\n

    Parall\u00e8lement, il donne aux \u00e9tudiants des HEC Montreal des cours de Vente.<\/i><\/p>\n

    Tout r\u00e9cemment, il s\u2019impliqua au service de sa communaut\u00e9 pour un meilleur \u00ab\u00a0vivre-ensemble\u00a0\u00bb, et ce, \u00e0 travers sa page Facebook \u00ab\u00a0Ismael le MaroQcain d\u2019icitte\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

    \n

    \n

    Par Ismael Alaoui pour<\/i> Maghreb Canada Express, <\/i>page 6, Vol. XVII, N\u00b07 , JUILLET 2019<\/em><\/p>\n

    Pour lire\u00a0 l\u2019\u00e9dition de JUILLET 2019, cliquer sur l\u2019image:<\/h2>\n
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    \"Maghreb<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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