{"id":5028,"date":"2021-01-06T16:29:11","date_gmt":"2021-01-06T21:29:11","guid":{"rendered":"http:\/\/maghreb-canada.ca\/?p=5028"},"modified":"2021-01-06T16:29:11","modified_gmt":"2021-01-06T21:29:11","slug":"nouvelle-litteraire-mabrouk-le-photographe-aveugle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=5028","title":{"rendered":"Nouvelle litt\u00e9raire : Mabrouk, le photographe aveugle"},"content":{"rendered":"

\"photogr\"<\/a>Oui Moha ! Et il fallait le voir aller ce fou aux yeux ferm\u00e9s\u00a0!<\/p>\n

Oui, j\u2019ai vu. Moi si, je te promets Moha j\u2019ai vu ! De mes yeux nus et noirs comme la nuit, j\u2019ai vu cet homme qui pr\u00e9tend \u00eatre aveugle\u00a0!<\/p>\n

L\u2019est-il vraiment ?<\/p>\n

Et puis d\u2019abord, quelles raisons pousseraient un homme en toute lucidit\u00e9 \u00e0 vouloir perdre la vue ? Ou bien cet homme souffre d\u2019une d\u00e9mence. Ou bien a-t\u2019il vu une chose.. Quelque chose.<\/p>\n

Oui je pense qu\u2019il a d\u00fb voir quelque chose. Oui, il a d\u00fb voir quelque chose d\u2019horrible ce fou. Ou bien, il a d\u00fb ne rien voir.<\/p>\n

Mabrouk, il s\u2019appelait Mabrouk.<\/p>\n

Mendiant au coin rue de Gr\u00e8ce et avenue Habib Bourguiba. L\u2019avenue Habib Bourguiba, oui Moha.<\/p>\n

Habib Bourguiba, le premier pr\u00e9sident Tunisien, le p\u00e8re de son ind\u00e9pendance. Un homme de sc\u00e8ne, la m\u00e2choire haute, le regard imp\u00e9tueux, on jurerait avoir affaire \u00e0 Mussolini. Mais non; encore mieux, Bourguiba !<\/p>\n

Bourguiba, un nom qui r\u00e9sonne dans les \u00e9coles, les mosqu\u00e9es, les palais et les rues.<\/p>\n

Mais vois-tu, ces lignes ne serviront pas \u00e0 l\u2019\u00e9lever encore plus haut qu\u2019il ne l\u2019est d\u00e9j\u00e0. Par les rues de Tunis jusqu\u2019aux dunes de Tataouine, on ne jure que par son nom.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, des milliers de romans, articles et autobiographies sur cet homme baignent les \u00e9tag\u00e8res des libraires Tounssis.<\/p>\n

Peut-\u00eatre est-ce plus, peut-\u00eatre est-ce moins, mais la certitude vraie que cet homme est d\u00e9j\u00e0 assez haut.<\/p>\n

Il pleut du Bourguiba dans la bouche des Tunisiens.<\/p>\n

Et puis d\u2019abord, pourquoi vouloir \u00eatre haut lorsqu\u2019on peut \u00eatre rien.<\/p>\n

On peut s\u2019imaginer \u00eatre tout lorsqu\u2019on est rien. Il ne suffit que l\u2019on devient quelqu\u2019un pour que l\u2019on ne puisse plus s\u2019imaginer \u00eatre autre. Horrible, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n

L\u2019aide-comptable peut bien se r\u00eaver empereur romain disait Pessoa, mais l\u2019empereur romain peut-il r\u00eaver de plus haut que ce qu\u2019il est d\u00e9j\u00e0?<\/p>\n

Ces lignes serviront Mabrouk, pas Habib.<\/p>\n

Elles ne tenteront pas de l\u2019\u00e9lever de son rang de mendiant aveugle. Non, ce serait un exercice bien pu\u00e9ril et je ne ferais que rejoindre ces \u00e9crivains souhaitant rendre leur honneur \u00e0 ces pauvres gens des rues.<\/p>\n

Moha, j\u2019\u00e9cris ici avec le constat que rue sale n\u2019a rien \u00e0 envier \u00e0 carrelage marbr\u00e9.<\/p>\n

Non, la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9side dans le bas. Bien plus dans le bas que dans le haut. Bien plus dans le manque que dans le plein. Car o\u00f9 loge le Tr\u00e8s-Bas la vie n\u2019est que brute, merveille \u00e9l\u00e9mentaire,\u00a0 miracle pauvre.<\/p>\n

C\u2019est Christian Bobin qui l\u2019explique dans Le Tr\u00e8s Bas. Vois-tu, je lis ces derniers jours et j\u2019ai comme l\u2019impression de m\u2019\u00e9loigner de la v\u00e9rit\u00e9 en rentrant tous ces mots dans ma t\u00eate. Je m\u2019obstrue la pens\u00e9e, me parasite l\u2019esprit. Lettres, mots et verbe ne sont pas v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Pourtant j\u2019\u00e9cris.<\/p>\n

Mais d\u2019abord qu\u2019est-ce que la v\u00e9rit\u00e9?\u00a0 Ce jour du mois de septembre la v\u00e9rit\u00e9 c\u2019est Mabrouk l\u2019aveugle.<\/p>\n

\u00c9tant tr\u00e8s bas, il avait rejoint le rang de noble.<\/p>\n

L\u2019honneur ne pouvait l\u2019atteindre, il ne voulait pas de lui.<\/p>\n

Mabrouk ne voulait pas de lui.<\/p>\n

Vois-tu Moha, l\u2019honneur c\u2019est la fiert\u00e9, la fiert\u00e9 c\u2019est l\u2019\u00e9go et l\u2019\u00e9go c\u2019est le vice ; donc p\u00each\u00e9.<\/p>\n

Mabrouk 65 ans aveugle par observation prolong\u00e9e du soleil et donc, saint.<\/p>\n

Mabrouk le saint.<\/p>\n

Par certains jours, il m\u2019arrive de douter vois-tu. De par quelle folie, un mendiant de rue pourrait-il \u00eatre saint ?<\/p>\n

Mais Mabrouk \u00e9tait diff\u00e9rent, vivait dans le Tr\u00e8s-Bas et donc, le divin.<\/p>\n

Le vendredi je le trouvais \u00e0 la mosqu\u00e9e Zaytouna, celle au fond de l\u2019avenue Habib Bourguiba. Je me dis alors qu\u2019il devait y avoir du Tr\u00e8s-Bas dans ce lieu si un saint le fr\u00e9quentait.<\/p>\n

Je me mis alors \u00e0 marcher en reconnaissance du Tr\u00e8s-Bas, les yeux vides, ferm\u00e9s, band\u00e9s par mes mains ; en aveugle j\u2019esp\u00e9rais voir le divin.<\/p>\n

Bien \u00e9videmment je ne le vis pas.<\/p>\n

Mabrouk \u00e9tait aveugle depuis l\u2019enfance, il avait roul\u00e9 sa bosse dans le m\u00e9tier depuis ses 9 ans, il en avait aujourd\u2019hui 64.<\/p>\n

55 ans d\u2019aveuglitude <\/i>pour atteindre le divin ; de l\u2019impensable pour moi.<\/p>\n

D\u2019ailleurs, le divin est invisible pour les yeux, dans une mosqu\u00e9e il se sent. Il ne sent pas la rose, le jasmin, ni m\u00eame le musc ou le bkhoor (cet encens qui pr\u00e9tend parfumer les lieux saints). Non, il faut chercher plus profond, plus bas.<\/p>\n

\u00c0 hauteur de mendiant, le divin sent les pieds.<\/p>\n

Il sent le pied qui marche dans chaussettes, dans chaussures, dans espadrilles, dans sandales et babouches (ces pantoufles qui laissent le talon en libert\u00e9 en baignade d\u2019air et de poussi\u00e8re).<\/p>\n

Le divin sent talon sec, brun et vieux, morcel\u00e9 par accumulation de pas, rid\u00e9 par temps qui p\u00e8se.<\/p>\n

Il sent talon d\u2019enfant, jeune, frais, doux et encore rond car ne connaissant que le pr\u00e9sent.<\/p>\n

Mais le divin sent aussi pied qui marche nu. Le pied v\u00e9ritable l\u00e0 o\u00f9 la vie n\u2019est que brute, illettr\u00e9e donc pure.<\/p>\n

Vois-tu, la premi\u00e8re v\u00e9rit\u00e9 de cette mosqu\u00e9e ne se trouvait pas plus loin qu\u2019\u00e0 ses portes. \u00c0 cette entr\u00e9e o\u00f9 les hommes comme les femmes ont le r\u00e9flexe m\u00e9thodique de se d\u00e9nuder les pieds.<\/p>\n

Pieds qui forment un rang, lors de la pri\u00e8re se collent, align\u00e9s dans la m\u00eame direction. Soign\u00e9s comme amoch\u00e9s, jeunes comme vieux, riches comme pauvres, pr\u00e9sidents comme mendiants, Habib comme Mabrouk.<\/p>\n

Zeytouna, elle s\u2019appelait Zeytouna cette mosqu\u00e9e. Oui, Zeytouna.<\/p>\n

Une mosqu\u00e9e au nom d\u2019un fruit : l\u2019olive.<\/p>\n

Un temple \u00e9rig\u00e9 au nom du plus modeste des fruits, au plus pauvre des arbres. Le premier arbre que cultive un paysan sur une terre trop aride, l\u2019olivier. L\u2019\u00e9quivalent v\u00e9g\u00e9tal de la colombe, Moha.<\/p>\n

Arafat un 13 novembre 1977 qui, micro en main devant l\u2019ONU prose : \u00ab Aujourd\u2019hui, je suis venu porteur d\u2019un rameau d\u2019olivier et d\u2019un fusil de martyr. Ne laissez pas le rameau d\u2019olivier tomber de ma main. Ne le laissez pas tomber <\/i>\u00bb<\/p>\n

Depuis ce jour, deux Intifadas et un conflit qui a aujourd\u2019hui 72 ans. Les experts bl\u00e2ment la soci\u00e9t\u00e9 des Nations qui diss\u00e8que en 1917 une partie du territoire Palestinien, d\u2019autres bl\u00e2ment l\u2019absence de dialogue entre les politiques. Mais vois-tu Moha, les hommes de sciences ne connaissent pas le divin.<\/p>\n

Ce 13 novembre, ils ont laiss\u00e9 tomber le rameau d\u2019olivier. Ces adultes l\u2019ont laiss\u00e9 tomber.<\/p>\n

Vois-tu Moha, le divin c\u2019est ce que savent les enfants, pas les adultes, non. Un adulte n\u2019a pas de temps \u00e0 perdre \u00e0 jouer avec une branche, \u00e0 nourrir une colombe. Pour eux, le temps c\u2019est de l\u2019argent et vois-tu Mabrouk lui, n\u2019a que du temps et peu d\u2019argent.<\/p>\n

Parfois, lorsqu\u2019on est mendiant, qui plus est aveugle, on a le temps et m\u00eame un peu d\u2019argent.<\/p>\n

Tout le monde a piti\u00e9 des aveugles.<\/p>\n

Les pauvres, ils le plaignent. Si seulement ils savaient que cet homme est un saint.<\/p>\n

Ils le plaignent, je l\u2019envie.<\/p>\n

J\u2019ai m\u00eame essay\u00e9 l\u2019autre jour de perdre la vue en fixant le soleil. Merveilleux, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n

C\u2019est de l\u2019ordre du glorieusement mis\u00e9rable.<\/p>\n

Enfin, c\u2019est comme mourir suite \u00e0 une crise cardiaque.<\/p>\n

Et puis, dans la hi\u00e9rarchie des morts qui passent dans l\u2019au- del\u00e0, c\u2019est les derniers.<\/p>\n

Oui, tout en bas sur la liste de Dieu. Fallait y penser \u00e0 \u00e7a !<\/p>\n

Mourir suite \u00e0 une crise cardiaque c\u2019est si court et d\u00e9rang\u00e9 qu\u2019on doit bien leur donner le temps de flotter tout comme pour traverser doucement les sept \u00e9paisseurs du ciel avant d\u2019arriver aux portes.<\/p>\n

On dit que c\u2019est pas mal flotter, puis quand j\u2019y repense les colombes aussi \u00e7a flotte.<\/p>\n

Y\u2019a qu\u2019\u00e0 consulter la liste des morts par crise cardiaque pour r\u00e9aliser la quintessence de la chose, la chance qu\u2019on pourrait avoir \u00e0 les rejoindre.<\/p>\n

Paul \u00c9luard, Boris Vian, Yves Klein, Francis Bacon, Louise Bourgeois, Calder, Salvador Dali, Gustav Klimt. Des personnages tous autant merveilleux que sombre, mis\u00e9rablement vrais, l\u00e9g\u00e8rement divins.<\/p>\n

Et les aveugles alors ?<\/p>\n

Imagine-toi passer une vie sans voir le ciel. On dit que les cochons aussi ne voient jamais le ciel.<\/p>\n

Et puis que j\u2019y pense, de quelle importance pourrai relever le ciel pour un aveugle qui ne connait de sensations que le sol qu\u2019il foule ?<\/p>\n

Vois-tu Moha, je crois que Mabrouk ne connait de sensations que le sol de l\u2019avenue Habib Bourguiba et celui de la mosqu\u00e9e Zeytouna. Puis, tout comme l\u2019enfant qui apprend \u00e0 marcher, il est v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Le sol est v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

D\u2019ailleurs, c\u2019est la seule des v\u00e9rit\u00e9s que connait l\u2019enfant et le mendiant, les deux cr\u00e9atures les plus basses, les plus divines.<\/p>\n

Un jour, un am\u00e9ricain a offert une cam\u00e9ra \u00e0 Mabrouk. Les amis du quartier s\u2019en sont moqu\u00e9 m\u2019a-t-on racont\u00e9.<\/p>\n

Offrir une cam\u00e9ra \u00e0 un aveugle, c\u2019est comme\u2026 C\u2019est comme offrir un CD \u00e0 un sourd, ou bien tendre un micro \u00e0 un muet, ou encore planter un arbre dans le d\u00e9sert !<\/p>\n

\u00a0Vois-tu Moha, je ne connais que tr\u00e8s peu d\u2019arbres qui survivent au d\u00e9sert si ce n\u2019est le palmier et l\u2019olivier.<\/p>\n

Mabrouk devint bon photographe. Il connaissait la lumi\u00e8re. Je me dis qu\u2019il devait la connaitre si bien, apr\u00e8s tout c\u2019est son trop-plein qui l\u2019a aveugl\u00e9.<\/p>\n

On raconte de l\u2019olivier qu\u2019en plein d\u00e9sert, il rend fertile les terres qui l\u2019entourent. Mabrouk \u00e9tait le meilleur photographe de l\u2019avenue car le seul.<\/p>\n

Des touristes de partout parcouraient les films de son polaro\u00efd. Je m\u2019amusais \u00e0 croire qu\u2019ils venaient de partout pour se faire prendre en photo que par lui. Oui, des p\u00e8lerins qui venaient rencontrer un saint.<\/p>\n

Je me mis \u00e0 collectionner mes autoportraits pris par Mabrouk comme on collectionnerait les archives de rencontres miraculeuses. Je ne lui adressais pas la parole, lui tendais trois pi\u00e8ces seulement et faisait quelques pas en arri\u00e8re. Il flashait et imprimait.<\/p>\n

Je ne lui adressais pas la parole, non.<\/p>\n

On dit que parfois mieux vaut ne pas toucher les r\u00eaves, qu\u2019il faut apprendre \u00e0 jouir des choses non pas de ce qu\u2019elles sont mais des r\u00eaves qu\u2019elles suscitent.<\/p>\n

Que nulle chose n\u2019est ce qu\u2019elle est.<\/p>\n

Comprend-moi Moha, j\u2019ai pris peur de d\u00e9couvrir que Mabrouk ne puisse peut-\u00eatre pas \u00eatre le saint que j\u2019imaginais. Alors, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de ne plus descendre l\u2019avenue Habib Bourguiba.<\/p>\n

Des semaines ont pass\u00e9, plusieurs Mabrouk ont exist\u00e9 dans ma t\u00eate et dans cette chose qu\u2019on appelle imagination. Des dizaines sinon des centaines de Mabrouk aux miracles les plus impressionnants les uns que les autres.<\/p>\n

Un jour que j\u2019avais \u00e9puis\u00e9 mon imaginaire, je pris le chemin de l\u2019avenue.<\/p>\n

Traversait rue du Caire avec ses marchands de figues, puis passait devant Caf\u00e9 du Th\u00e9\u00e2tre et ses hommes aux yeux voil\u00e9s de verres fum\u00e9s.<\/p>\n

Je l\u2019ai cherch\u00e9 par rue de Gr\u00e8ce \u00e0 rue de la Kasbah, de la statut Ibn Khaldoun \u00e0 la Porte de France ; Rien. Mabrouk n\u2019\u00e9tait plus l\u00e0.<\/p>\n

Je repassais le soir, rien.<\/p>\n

Je repassais le lendemain, rien. Puis, les jours qui suivaient, toujours rien.<\/p>\n

Ce n\u2019est que plus tard que j\u2019appris qu\u2019il avait disparu.<\/p>\n

C\u2019est les gens des rues qui me l\u2019ont dit. Je n\u2019ai pas tr\u00e8s bien compris s\u2019il \u00e9tait mort ou s\u2019il s\u2019\u00e9tait perdu.<\/p>\n

Pour une raison qui m\u2019\u00e9chappe, je me souviens avoir esp\u00e9r\u00e9 qu\u2019il soit mort. Comme si la mort pr\u00e9matur\u00e9e pour un saint \u00e9tait la seule issue digne d\u2019une vie divine.<\/p>\n

On n\u2019a commenc\u00e9 \u00e0 le respecter sur l\u2019avenue que trop tard,<\/p>\n

comme tous les saints d\u2019ailleurs.<\/p>\n

Disparu.<\/p>\n

\u00c0 \u00ab disparaitre \u00bb on retrouve en synonyme : s\u2019\u00e9chapper, s\u2019\u00e9teindre, se volatiliser.<\/p>\n

Volatiliser. Mabrouk s\u2019est volatilis\u00e9.<\/p>\n

Moha je t\u2019\u00e9cris et sais cette lettre irrecevable.<\/p>\n

Lettres, mots et verbes ne sont pas v\u00e9rit\u00e9 mais pourtant j\u2019\u00e9cris.<\/p>\n

La m\u00e9moire est de ces choses qui disparait avec le temps, qui se volatilise comme Mabrouk.<\/p>\n

J\u2019\u00e9cris par peur d\u2019oublier<\/p>\n

Il aura le temps de bien le voir ce soleil qui l\u2019a aveugl\u00e9.<\/p>\n

J\u2019esp\u00e8re qu\u2019il le fixera encore.<\/p>\n

Que ce sera sans rancunes.<\/p>\n

Par Yassine Rachidi<\/strong> (1) pour Maghreb Canada Express, Vol. XIX, N\u00b001 , pages 14-15 , Janvier 2021<\/em>
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\n

Pour lire<\/a> l’\u00c9dition du mois de Janvier 2021, cliquer sur l’image<\/a> :<\/h3>\n
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\"Maghreb<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Note <\/i><\/b>:<\/i><\/p>\n

(1)\u00a0L\u2019auteur (Yassine Rachidi, n\u00e9 en 1995, \u00e0 Safi; Maroc) est un artiste multidisciplinaire. Son travail – incluant \u00e9crit, photographie, enregistrement et installation \u00a0– se consacre \u00e0 \u2018\u2019l\u2019\u00e9tranger\u2019\u2019 comme vecteur de r\u00e9cits surr\u00e9alistes.<\/i><\/p>\n

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Oui Moha ! Et il fallait le voir aller ce fou aux yeux ferm\u00e9s\u00a0! Oui, j\u2019ai vu. Moi si, je te promets Moha j\u2019ai vu ! De mes yeux nus et noirs comme la nuit, j\u2019ai vu cet homme qui pr\u00e9tend \u00eatre aveugle\u00a0! L\u2019est-il vraiment ? Et puis d\u2019abord, quelles raisons pousseraient un homme en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5031,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,8,13],"tags":[],"class_list":["post-5028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-maghreb","category-numero-du-mois","category-tribune-libre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5028"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5033,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5028\/revisions\/5033"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maroc-canada.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}