{"id":7270,"date":"2025-10-29T08:46:07","date_gmt":"2025-10-29T12:46:07","guid":{"rendered":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=7270"},"modified":"2025-10-29T08:49:19","modified_gmt":"2025-10-29T12:49:19","slug":"gaza-la-politique-du-cadavre-utile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=7270","title":{"rendered":"Gaza\u2026 la politique du cadavre utile"},"content":{"rendered":"\n<p>Par <strong><em>Abderrafie Hamdi\u00a0<\/em><\/strong>(Rabat, Maroc)<\/p>\n\n\n\n<p>Depuis la signature, en octobre 2025, de l\u2019accord de cessez-le-feu \u00e0 Gaza, le monde retient son souffle. Les camions d\u2019aide humanitaire entrent enfin, les premiers prisonniers sont lib\u00e9r\u00e9s, les ruines reprennent un visage humain. Mais d\u00e9j\u00e0, l\u2019accord vacille : il manque quinze corps.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque le Hamas a remis aux m\u00e9diateurs les d\u00e9pouilles des Isra\u00e9liens morts en captivit\u00e9, il a pr\u00e9cis\u00e9 que quinze d\u2019entre eux restaient introuvables \u2014 ensevelis sous des tonnes de gravats, l\u00e0 o\u00f9 m\u00eame les vivants n\u2019ont plus de chance d\u2019\u00eatre retrouv\u00e9s. L\u2019organisation a demand\u00e9 l\u2019aide d\u2019\u00e9quipes techniques et d\u2019engins lourds pour les localiser. L\u2019\u00c9gypte a d\u00e9p\u00each\u00e9 du mat\u00e9riel et des experts. Le monde, soudain, s\u2019est souvenu qu\u2019il restait des corps sous les ruines.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais la disproportion est vertigineuse : quinze corps isra\u00e9liens d\u00e9clenchent un branle-bas diplomatique, tandis que plus de quinze mille Palestiniens \u2014 enfants, femmes, personnes \u00e2g\u00e9es \u2014 reposent encore sous les d\u00e9combres, sans nom, sans hommage, sans s\u00e9pulture. M\u00eame morts, ils ne p\u00e8sent rien sur la sc\u00e8ne internationale.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est pas seulement une question de nombre, mais de valeur symbolique.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le juda\u00efsme, le corps est un r\u00e9ceptacle sacr\u00e9 : il doit \u00eatre restitu\u00e9 \u00e0 la terre, entier, reconnu. Dans le christianisme, il est promesse de r\u00e9surrection. Dans l\u2019islam, il est passage et retour : \u00ab D\u2019Elle nous venons, \u00e0 Elle nous retournons. \u00bb Trois traditions, trois fa\u00e7ons de dire que la mort ne met pas fin \u00e0 la dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Mais \u00e0 Gaza, la mort elle-m\u00eame a perdu toute \u00e9galit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p>Un cadavre isra\u00e9lien vaut une n\u00e9gociation, un budget, un d\u00e9bat parlementaire. Un cadavre palestinien ne vaut pas une phrase dans un communiqu\u00e9. C\u2019est d\u00e9sormais une hi\u00e9rarchie politique de la mort \u2014 o\u00f9 l\u2019identit\u00e9 d\u00e9cide de la m\u00e9moire, et la puissance d\u00e9termine qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre enterr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Benjamin Netanyahou n\u2019a pas invent\u00e9 cette logique, mais il l\u2019exploite avec cynisme.<\/p>\n\n\n\n<p>Sous pression interne il menace aujourd\u2019hui de suspendre l\u2019accord tant que ces quinze corps ne seront pas retrouv\u00e9s. Il sait que le temps joue pour lui : 2026 s\u2019annonce comme une ann\u00e9e \u00e9lectorale majeure \u2014 \u00e9lections palestiniennes, isra\u00e9liennes, et renouvellement du Congr\u00e8s am\u00e9ricain. Gagner du temps, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 une victoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Pendant que les techniciens fouillent les ruines, le pouvoir fouille les sondages. La guerre devient un calendrier, et les morts, des instruments de mesure. Chaque d\u00e9pouille retrouv\u00e9e nourrit le r\u00e9cit du courage national ; chaque corps manquant permet d\u2019entretenir la peur. C\u2019est la politique du cadavre utile.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019histoire n\u2019en manque pas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Quand Alexandre le Grand mourut \u00e0 Babylone, ses g\u00e9n\u00e9raux se disput\u00e8rent non son empire, mais sa d\u00e9pouille : qui transporterait le corps d\u00e9tiendrait la l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand Napol\u00e9on revint de Sainte-H\u00e9l\u00e8ne, deux d\u00e9cennies apr\u00e8s sa mort, sa translation devint un acte politique. Aujourd\u2019hui, c\u2019est la m\u00eame trag\u00e9die, rejou\u00e9e sur les ruines de Gaza. On ne choisit plus comment on meurt, mais \u00e0 quelle vitesse le monde se souviendra de vous.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les d\u00e9combres de Gaza, la question n\u2019est plus de savoir qui vit, mais qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre enterr\u00e9. Les uns auront des fun\u00e9railles d\u2019\u00c9tat, les autres des fosses communes. Et dans cet \u00e9cart abyssal, c\u2019est l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019humanit\u00e9 qui s\u2019effondre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Abderrafie Hamdi\u00a0(Rabat, Maroc) Depuis la signature, en octobre 2025, de l\u2019accord de cessez-le-feu \u00e0 Gaza, le monde retient son souffle. Les camions d\u2019aide humanitaire entrent enfin, les premiers prisonniers sont lib\u00e9r\u00e9s, les ruines reprennent un visage humain. Mais d\u00e9j\u00e0, l\u2019accord vacille : il manque quinze corps. 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