{"id":7570,"date":"2026-01-26T18:40:33","date_gmt":"2026-01-26T23:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=7570"},"modified":"2026-01-26T18:44:14","modified_gmt":"2026-01-26T23:44:14","slug":"maroc-senegal-le-passage-de-lemotion-sportive-a-la-raison-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maroc-canada.ca\/?p=7570","title":{"rendered":"Maroc-S\u00e9n\u00e9gal : De l\u2019\u00e9motion sportive \u00e0 la raison politique"},"content":{"rendered":"\n<p>Par <strong><em>Abderrafie Hamdi <\/em><\/strong>(Rabat, Maroc)<\/p>\n\n\n\n<p>Entre le 18 janvier, date de la finale de la Coupe d\u2019Afrique des nations, et les 26 et 27 janvier, marqu\u00e9s par la tenue de la commission mixte maroco-s\u00e9n\u00e9galaise, il ne s\u2019est pas simplement \u00e9coul\u00e9 quelques jours. Il s\u2019est op\u00e9r\u00e9 un changement de registre, presque une le\u00e7on de m\u00e9thode : le passage de l\u2019\u00e9motion sportive \u00e0 la raison politique, de l\u2019instant \u00e0 la dur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019un c\u00f4t\u00e9, un sommet footballistique africain, charg\u00e9 d\u2019intensit\u00e9, d\u2019attentes collectives et d\u2019affects parfois excessifs, o\u00f9 s\u2019expriment les passions propres \u00e0 toute comp\u00e9tition majeure. De l\u2019autre, une rencontre diplomatique de haut niveau, inscrite dans la continuit\u00e9 des relations bilat\u00e9rales, conduite selon les codes \u00e9prouv\u00e9s de l\u2019\u00c9tat et la temporalit\u00e9 du long terme. En peu de temps, deux sc\u00e8nes distinctes se sont succ\u00e9d\u00e9, sans se confondre.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette transition ma\u00eetris\u00e9e dit beaucoup de la relation entre le Maroc et le S\u00e9n\u00e9gal. Elle r\u00e9v\u00e8le une capacit\u00e9 rare \u00e0 distinguer les sph\u00e8res sans les opposer, \u00e0 reconna\u00eetre que le sport ob\u00e9it \u00e0 ses propres logiques tandis que la politique rel\u00e8ve d\u2019un autre ordre. Surtout, elle rappelle que cette relation ne repose pas sur des circonstances passag\u00e8res, mais sur un socle profond fait d\u2019histoire partag\u00e9e, de liens culturels et spirituels, et d\u2019une confiance patiemment construite.<\/p>\n\n\n\n<p>En Afrique, les relations entre \u00c9tats ne se limitent pas aux accords formels ou aux cadres institutionnels. Elles s\u2019inscrivent souvent dans une m\u00e9moire longue, ant\u00e9rieure \u00e0 la formation des \u00c9tats modernes. Le Maroc et le S\u00e9n\u00e9gal appartiennent \u00e0 cette cat\u00e9gorie de relations fa\u00e7onn\u00e9es par des circulations anciennes \u2014 religieuses, intellectuelles et humaines \u2014 o\u00f9 le soufisme, a jou\u00e9 un r\u00f4le structurant dans la constitution d\u2019un espace de reconnaissance mutuelle.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est \u00e0 la lumi\u00e8re de cette profondeur historique que doivent \u00eatre lus les d\u00e9bats suscit\u00e9s par la finale de la Coupe d\u2019Afrique des nations. Des comportements individuels r\u00e9pr\u00e9hensibles, ont parfois \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9s comme les signes d\u2019un malaise plus large. Or une telle lecture m\u00e9conna\u00eet la nature m\u00eame des relations durables : celles-ci ne se mesurent pas \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 d\u2019un \u00e9pisode ponctuel, mais \u00e0 leur capacit\u00e9 \u00e0 absorber les tensions sans se fissurer.<\/p>\n\n\n\n<p>Le football, en Afrique comme ailleurs, se voit r\u00e9guli\u00e8rement assigner des r\u00f4les qui d\u00e9passent le cadre du jeu. Il devient le r\u00e9ceptacle de projections identitaires, de rivalit\u00e9s symboliques, voire de calculs g\u00e9opolitiques. Le probl\u00e8me n\u2019est pas le sport en lui-m\u00eame, mais l\u2019instrumentalisation de l\u2019\u00e9motion collective, notamment lorsqu\u2019elle vise \u00e0 fragiliser des relations africaines stables ou \u00e0 perturber des \u00e9quilibres construits sur le long terme.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ces moments, la maturit\u00e9 politique d\u2019un \u00c9tat se mesure \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 hi\u00e9rarchiser. Non pas \u00e0 suivre le bruit de l\u2019\u00e9motion, mais \u00e0 rappeler les responsabilit\u00e9s individuelles sans c\u00e9der \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ralisation, \u00e0 pr\u00e9server l\u2019essentiel sans nier les faits. Les signaux envoy\u00e9s par les autorit\u00e9s marocaines et s\u00e9n\u00e9galaises ont relev\u00e9 de cette logique : distinguer clairement entre des actes isol\u00e9s et la relation entre deux peuples, entre l\u2019effervescence sportive et la continuit\u00e9 diplomatique.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette culture du discernement se manifeste parfois dans des gestes simples, presque anodins. Il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, lors d\u2019une visite officielle \u00e0 Dakar, une responsable marocaine remit au pr\u00e9sident s\u00e9n\u00e9galais Abdoulaye Wade un objet symbolique li\u00e9 \u00e0 la tradition du th\u00e9 marocain. L\u2019objet arriva bris\u00e9 au palais pr\u00e9sidentiel. Au moment des adieux, le pr\u00e9sident se contenta d\u2019un mot, \u00e0 la fois bienveillant et r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une relation qui d\u00e9passait le strict protocole : \u00ab <em>Ma fille, votre cadeau est magnifique, mais il est bris\u00e9<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Aucun reproche, aucune g\u00eane, aucune mise en sc\u00e8ne. Simplement une parole humaine, qui disait l\u2019essentiel sans appuyer sur l\u2019incident, et qui traduisait une proximit\u00e9 rare dans les usages diplomatiques.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette anecdote, en apparence anodine, \u00e9claire une r\u00e9alit\u00e9 plus profonde. Elle rappelle que certaines relations diplomatiques reposent moins sur la rigidit\u00e9 des formes que sur une \u00e9thique du lien, faite de respect mutuel, de simplicit\u00e9 et de confiance.<\/p>\n\n\n\n<p>Au fond, l\u2019enjeu n\u2019est pas tant de refermer rapidement une parenth\u00e8se de tension que de comprendre pourquoi elle peut l\u2019\u00eatre sans dommage. La relation entre le Maroc et le S\u00e9n\u00e9gal n\u2019est pas une relation de circonstance ; elle s\u2019inscrit dans le temps long, \u00e0 la crois\u00e9e de l\u2019histoire, du religieux et du politique. Lorsque la sagesse pr\u00e9vaut, chaque chose retrouve sa place : le sport dans l\u2019ar\u00e8ne du jeu, la politique dans les institutions, et les relations profondes dans cet espace discret o\u00f9 le temps prot\u00e8ge ce que l\u2019instant ne peut alt\u00e9rer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Abderrafie Hamdi (Rabat, Maroc) Entre le 18 janvier, date de la finale de la Coupe d\u2019Afrique des nations, et les 26 et 27 janvier, marqu\u00e9s par la tenue de la commission mixte maroco-s\u00e9n\u00e9galaise, il ne s\u2019est pas simplement \u00e9coul\u00e9 quelques jours. 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